作者：房县作协会员 贾德泉
我的故乡九道，在地处房县最边远的西南边陲大山深处，这里崇山峻岭、重峦叠嶂、林栖谷隐、万壑千岩；这里山大、人稀、坡陡、地薄，自然条件差，生产生活异常艰辛。但九道有着上千年的历史文化底蕴，据考证，受长江和堵河文化发展影响，上庸时期这里已经有人类居住生活。在历史的长河中，故乡人的生产生活基本靠农耕，乡民日出耕牛农具伴泥土，日落星月清风送长夜。但是，故乡的人们在与大自然斗争中养成了勤劳、勇敢、吃苦的精神，孕育出和蔼、友善、淳朴的民风，人与人之间和睦相处，一代一代传承着中华民族的美德。
故乡人的友善，有着悠久的历史，在我记忆中，许多友善的故事历历在目。小时后，我们村里有一位叔叔，是位捕猎能手。那时还没有野生动物保护之说，他家专门养了三条猎犬，劳余时总会到山上捕猎。每当捕获到猎物时，总是要给每家每户送上一份，让大家分享。要知道在那个生活十分困难的年代，好多人家一年就难得吃上几次肉，一餐野味就意味着改善了一次生活。父亲年轻时是村里出名的捕鱼能手，想当年，河里野鱼较多，每当捕获到野鱼时，父亲总是挑选最大的，让我给邻里们送上几条。父亲在村里是远近闻名的支客，村里人不管哪家有个红白喜事，父亲总是率先到场，周密安排。邻里们都不请自到，有物出物、有力出力，倾其全力帮助，而且从不讲报酬。在父亲精心筹划下，做事分工明确，有条不紊。父亲有时忙的几天几夜不合眼，从没怨言，总是乐呵呵的样子。一场大事在大家的努力下，会热热闹闹收官，那感人的场景，让人永远难以忘怀。时代在变，然而时至今日，故乡无论哪家过大事，这些邻里相互帮助的良好习俗仍在传承。
20世纪70年代，我还是个十几岁的孩子。记得邻家婶子得了心脏病，三个孩子又小，而她家叔叔又在外地教书，婶子在家生活十分艰难，母亲总是让我隔几天去给她家挑一缸水。婶子家需要劈柴，站在门口一声吆喝，我便去了。叔叔每次回家都要对我说好多感谢话，我总是一笑了之，心里总在想，能为叔叔婶子做点事，挺高兴和满意的。后来，婶子终究没能战胜病魔而离去了，我们全家和邻里们竭尽全力帮助料理后事。逢年过节给逝去的先辈们烧纸钱，母亲总是叮嘱我别忘了给婶子丢几张，让婶子在另一个世界感受亲人们的惦念。几十年过去了，我仍坚守着母亲的嘱托。
20世纪六十年代初期，三年自然灾害，重庆巫山、巫溪大量乡民为了生存，弃乡涌入九道。故乡人以博大的胸怀接纳了他们，在本来就贫瘠的土地上，为三千多四川人提供了生存之地；与他们和睦相处，视为亲人。后来年景较好，部分人依依不舍地返回了故土，可仍有一千多人留在了九道居住。至今，故乡人把居住较多的响应沟村称为小四川。
最让人回味的是故乡春节那种快乐的场景。大年期间，邻里们都会相约一起，三五成群，相互拜年。从村头到村尾，从东家到西家，进门寒暄几句，主人便会摆上酒席，不喝酒是不许离开的，一天能喝五、六餐酒。无论是在困难时期，还是生活富裕年代，邻里们都其乐无穷，快乐无比。而在故乡拜年是从不带礼物，禁忌是新年里财不外流，也就一串鞭炮，一群人，那热闹的场面才是年的味道。
故乡人的友善不仅体现在邻里和睦、团结友爱、相互帮助上，对待客人，更是热情大方。但凡到过九道的人，当你走进乡民家，无论远近或是否认识的客人，他们总是热情招呼，递烟奉茶，挽留吃饭。用自熏的腊肉、自酿的苞谷酒、纯天然的蔬菜招待远方的来客。如今，每每提及这里，人们都会赞不绝口，宛如回家。
时代的变迁，故乡好多人离开了故土，移居他乡。他乡遇故知，无论认识与否，一口乡音就会拉近故乡的情感。不管在哪里，故乡人仍未丢掉友善的传统，一家有事，众人捧场。在异乡，每当提及故乡的人，人们都是用一句话来赞美：九道人团结、护帮，把从前对山里人鄙视变为了敬仰。印象最深的莫过从前城里人长辈教训调皮的姑娘、时常听到的一句话：不听话，给你找个九道梁的婆家，嫁的远远的，免得烦人。而现在城里姑娘总在托人介绍一个九道的帅哥，认知中九道小伙子实在、靠谱、诚信、友善。
二十多岁时，我也离开故乡进了县城，离开老家的时刻，母亲一再叮嘱我，山里长大，无论走到哪里都要与人和睦相处，这是我们做人的初衷。后来在县城有了自己的单元房，那个时候，下班回家，楼上楼下很少关门，连吃饭还端着碗串门，邻里间不分你我。张家孩子放学无人去接，邻里会主动承担；李家遇有困难，大家会共同帮助，邻里们亲如一家。尽管那个年代经济条件有限，但人与人之间友善无处不在，至今回味无穷。
如今，几十年过去了，我这个花甲老人，每当回到故乡时，曾经的童年伙伴、邻里亲人，有的已移居他乡，有的已离开这个世界。新移居而来和后生们我无法辨认，但大多都知道我是从这里走出去的，主动与我招呼，请我到他们家做客。好多户的主人变了，但友善仍在故乡里传承和发扬。目睹邻里的友善，对故乡的情怀更加浓烈。
然而有那么一个短暂时间段，极少地方出现一些怪象，致使人与人之间的友善忽然间变了。凡事金钱当先，东家有难，无人解囊；西家有事，无钱免谈；连人落水待救时，还要先谈好价再施救。小区里同住一层楼，竟不知邻家姓甚名谁，从不交往，更谈不上帮困解难。居住的房门由木制的换成了带猫眼的铁制防盗门，不仅防了盗贼，也防走了邻里间的友情，曾出现过有老人猝死家中数日无人知晓的事件。好多次出现大街上老人摔倒，好心人一扶就会被讹诈的现象。甚至连个别法官在审理这类纠纷案件时，还说出了不是你撞的，怎么会扶这种有失法律公平的诧异话。以至于老人摔倒，路人避而不视，以免惹祸上身等偏离友善的现象。这与故乡的友善形成了极大的反差，尽管不具普遍性，但它成为社会的瑕疵。
而今，国家为了践行社会主义核心价值观，把友善纳入公民道德范畴，要求公民崇尚积德、互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好、努力形成社会主义的新型人际关系。作为具有良好传统的故乡人，这正是展示我们友善美德的大好时机。无论你走到天涯海角，淳朴的乡音不改，和睦友善不丢，打好大山深处九道人淳朴、友善的名片；与人相处相互谦让、相互包容、以和为贵；他人有难主动伸出援助之手，视邻里为亲人、视他人为朋友；像当年一样，像先辈们一样，把友善作为做人的基本准则，体现到生活的点点滴滴，把故乡美德一代一代的传承下去，让故乡朴实无华的友善永放光芒。
